隔代教养起冲突的关键点
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早教版隔代教养话题抛出后,得到了很多榕城妈妈的”响应”。在很多福州家庭里,隔代教养产生的主要问题不是大人与孩子的冲突,而是婆媳的”战争”。
妈妈认为孩子应该这样养,而奶奶或外婆却认为应该那样养,大家都为孩子操心,而意见却很难一致。
专家指出,由于社会的转型,祖辈们过早地赋闲在家,而父母们则忙于生计,隔代教养不仅已成为如今普遍的城市现象,而且将是中国整整一代人的育儿方式!本期,记者就此话题特别采访了早教版育儿专栏专家——新爱婴早教中心创始人王惠文老师,希望她独到的三步分析,会对遭遇隔代教养困惑的爸爸妈妈们有所启迪。
第一步 冲突:究竟谁更有话语权?
年轻父母总爱这样说:现在都什么时代了,您那些老观念得改改了,老这样对孩子以后的发展不好……电视上就这么讲的……PK老人们总爱这样说:我儿子以前都这么带大的,还不是一样出息了?搞不懂你们现在年轻人带个孩子咋这么麻烦?……
且看读者故事——
网友“年华似流水”讲述:宝宝会爬的时候,喜欢在地上爬来爬去,不一会小手就弄得脏脏的,我时不时给她擦下手,婆婆却觉得无所谓。
我告诉她病从口入,而且婴儿对细菌的抵抗能力差,但婆婆的意识很难扭转。记得当时宝宝有个6个月大的表弟,奶奶经常把弟弟喝过的奶瓶递给宝宝喝,我看了心里很不舒服,两个孩子在一起更要注意交叉感染,否则一个生病了另一个很容易也被传染了。
网友“月琦”讲述:孩子主要是我妈带,有好也有坏吧。坏的地方,主要是老人家很固执,就要按她的理解跟经验来带孩子。比如,医生一直说我宝贝缺钙,要晒太阳,老娘觉得没必要,甚至威胁我,“老晒太阳我就回家,不带了!”
唉,还有呢,老人家多少粗心点,因为她觉得以前那么带过来我们也长得挺好,觉得按时喂米糊、喂蛋黄、喂水很没必要,偶尔出去玩,她就一直让宝贝那么饿着。还有呢,就是宝贝哭得再厉害,她也打死不打电话,她还是心痛那两毛钱的电话费,我汗哪!
如何看待两代人在带孩子问题上的冲突?新爱婴早教中心创始人王惠文一针见血地指出,“与其说是观念的冲突,不如说是话语权的冲突。”
王惠文分析说,孩子出生后,对孩子拥有看护权的妈妈受到更多关注,育儿期的她们也往往拥有更多的自信与威严,这意味着她们更容易产生以自己为中心的思维方式,当别人的想法与自己有所差异时,容易固执己见。
然而,奶奶与外婆却是“过来人”,带过一个或者多个孩子,拥有丰富的育儿经验,而妈妈都是新手,面对教养问题,老人自然认为自己更有话语权。当老人们挑起了教养孩子的重担,她们自然就会用自己的经验来教养孩子。
因此,许多家庭出现这种现象:妈妈喜欢“纸上谈兵”,从书上或网络上搜知识,照本宣科地教养;而奶奶与外婆喜欢“经验之谈”,认为都拉扯大一代人了,再带一个还怕带不好?两个在不同层面拥有话语权的人,当她们都想以自己的观念与方法去育儿时,“战争”由此爆发了。
第二步 分析:难以说清的对与错
社会生产的精细化,使原本简单的生活方式,被细分到目不暇接的窘境:奶粉有初乳与不同添加成分的奶粉,奶瓶也有不同功能与型号,进入婴儿用品与食品商店,不用说看说明书,光看琳琅满目的商品就令人无所适从。
孩子饿了吃什么食品?病了吃什么药?玩什么玩具?摆在奶奶与外婆面前的,往往都是新东西。
“对于老人而言,时代的变迁,让生活方式随之改变,知识又迅速更新,许多老的粗放式的育儿经验确实受到颠覆。”王惠文说。
而对妈妈而言,喜欢看书与上网,为了孩子练就超强的学习能力,稍有不明就会搜索知识,或打听请教,任何新商品与新知识,都能够驾轻就熟地了解与掌握。超强的“临时抱佛脚”能力使妈妈扬长避短,即使缺乏育儿经验,却拥有丰富的育儿知识。然而,这些知识是否可靠与实用?却是一个大问题。
王惠文认为,多数商家在宣传产品时,免不了片面与夸大,而多数所谓专家在传授知识时,也是各抒己见,众说不一。在注意力经济时代,广告宣传多的商品,就容易被消费;观念传播多的,就容易被吸引。这个社会以“钱”为本,还是以“人”为本呢?在社会道德与规范还不健全的时代,孩子的利益会受多大保护呢?
奶粉在2004年有“大头婴事件”,2008年有“三鹿事件”,还有肯德基的苏丹红事件……所以多数时候,眼睛看到的,耳朵听到的,并不一定是真实的,都需要有所鉴别。
王惠文认为,如果明白这一点,那么,妈妈与奶奶外婆的默契配合就显示威力了,多一份商量,多一个角度,多一份知识与经验,“珠联璧合”,才能买到更多的好东西、用到更多的真知识。如果注意力在于共同“攘外”,那么妈妈与奶奶外婆的关系自然就能“安内”了。
第三步 化解:不教的教育
“教养”包括教与养,教育问题是中国家庭的重大问题,如何给孩子提供早教,往往是妈妈与奶奶外婆分歧较大的问题。
妈妈学了许多早教的方法,而平时没有时间施教;平时奶奶外婆与孩子在一起,可缺少早教的方法,而且许多妈妈会担心,孩子的吸收能力很强,还把老人的旧观念与习惯全都学了。
王惠文认为,对于隔代教养的孩子,“不教的教育”是更好的早教方法,即利用环境去教孩子,而不是靠人的传授。
具体该怎么做?例如,孩子语言的学习,不一定让奶奶外婆一字一句去教,如果利用好电视或播放机,提供一个语言的环境,电视里的人物对话、播放机里的故事讲述,都是很好的语言教学,如果想学英语,让奶奶外婆播放英语光碟就可以了,宝宝会从这个语言环境中自然地学习。
培养孩子手眼协调能力、探索与认知能力,妈妈们会买许多玩具,那么,奶奶外婆只要把玩具提供给孩子,让他自己玩,而不一定需要告诉他怎么玩,孩子通常更喜欢自己探索,用自己的双手去解决问题,而不喜欢大人的指指点点。此时,奶奶外婆只需看护好他的安全就可以了。
平时让奶奶外婆经常带孩子出去,外面的社会环境、自然环境,都是孩子们探索与学习的地方,奶奶外婆要放手让孩子去玩,去交往更多的人,去认识更多的事物,孩子的见识会突飞猛进。
如果认为早教,就是填鸭式口口传授、手把手示范,那么教育就变得非常狭隘,这也是最不受孩子喜欢的学习方式;如果把早教设置成一个环境,在环境中让孩子自由探索与吸收,那么孩子会迸发出无限的学习热情。
如果从这方面去理解,那么,在妈妈上班的时间里,奶奶外婆也能把孩子的教育做好。当然,这个教育环境是需要预设和精心安排的,妈妈要事先做好规划。
因此,王惠文认为,隔代教养问题的解决之道,不是辨清“谁服从谁”,不是相互之间的妥协,而是找到问题的根源,再寻找解决的方法,有了方法,矛盾即随之化解。
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